Bulletin of Kemerovo State University. Series: Humanities and Social Sciences Bulletin of Kemerovo State University. Series: Humanities and Social Sciences Вестник Кемеровского государственного университета. Серия: Гуманитарные и общественные науки 2542-1840 2541-9145 41901 10.21603/2542-1840-2020-4-4-330-337 ФИЛОСОФИЯ PHILOSOPHY ФИЛОСОФИЯ How the Visions Genre Correlates in the Protestant and Orthodox Christian Culture of the Nineteenth Century: a Theological and Philosophical Analysis Корреляция жанра видения XIX века с протестантской и православной культурой: философско-религиоведческий анализ Лалуев Владимир Яковлевич Laluev Vladimir Yakovlevich

доктор философских наук;

doctor of philosophical sciences;

 Сибирский государственный университет путей сообщения Новосибирск Россия Siberian State University of Railways Novosibirsk Russian Federation Новосибирский государственный педагогический университет Новосибирск Россия Novosibirsk State Pedagogical University Novosibirsk Russian Federation 4 4 330 337 https://vestnik-pses.kemsu.ru/en/nauka/article/41901/view

Цель философско-религиоведческого исследования – проанализировать жанр видения, сформировавшийся в западноевропейской и русской религиозный культурах XIX века, интерес массовой аудитории к которой связан с различными видами искусства фэнтези, и решить ряд задач. Во-первых, выявить истоки жанра и дать его общую характеристику. Во-вторых, обосновать положение о том, что без философско-религиоведческого анализа визионерских опытов протестантской проповедницы Э. Г. Уайт и анонимного православного автора они могут лишиться научной объективности. В-третьих, показать, что представление людей о существовании потустороннего мира – неотъемлемый компонент образного мира, лежащего в основе любой религии как предмета комплексного изучения современного религиоведения. Для осмысления визионерских опытов Э. Г. Уайт и православного странника, воплощенных в видениях и зафиксированных в вероучительной литературе протестантизма и православия, применялись сравнительно-­исторический метод, изучение информационного пласта религиоведения, онтопсихологии и текстологический анализ. Теоретической базой исследования, наряду с указанными текстами, послужили труды русских философов, культурологов и религиоведов, благодаря которым философско-религиоведческое исследование поднимается до уровня метанаучного синтеза и решает поставленные задачи. Научная новизна исследования обусловлена обращением к духовным опытам протестантизма и православия, характерным для различных конфессиональных практик, которые можно интерпретировать в философско-религиоведческом дискурсе. Жанр видения вызывает живой интерес у философов-религиоведов как феномен религиозной культуры XIX века.

The increasing interest of the mass audience to various types of fantasy art triggered an interest for the genre of religious vision, a phenomenon of the theological literature of the XIX century. The present research featured a philosophical and theological analysis of the genre of vision in the Western European and Russian religious culture of the XIX century. The research objective was to identify the origins of the genre of vision that arose in the religious culture of the XIX century and to give it a general description. The author compared the visionary experiences of the Protestant author Ellen G. White and an anonymous Orthodox author. The study helped to reveal that people's idea of the existence of the other world is an integral component of the imaginary world that underlies any religion and can be a subject of comprehensive analysis in modern theology and cultural studies. The author used the following research methods to comprehend the spiritual experiences embodied in the genre of visions and recorded in the doctrinal literature of Protestantism and Orthodoxy: the comparative historical method and the textual analysis of visionary texts, theological literature, and ontopsychological studies. The theoretical basis included various works by Russian philosophers, cultural scholars, and theologists, who elevated the visionary literature to the level of meta-scientific synthesis. The scientific novelty of the research is that it compares the spiritual experiences of Protestantism and Orthodoxy. The paper introduces a method that can be used to study other religious confessions in philosophical and religious discourse.

 духовная культура литературный жанр виртуализация сознания потусторонний мир визионерский опыт spiritual culture literary genre mind virtualization other world visionary experience

Яблоков И. Н. Стабильность и изменения общества: социолого-религиоведческое видение // Религиоведение. 2016. № 2. С. 103-111. Yablokov I. N. Stability and changes in society: sociological and religious studies perspective. Religiovedenie, 2016, (2): 103-111. (In Russ.) Силантьева М. В. Диффузная идентичность - современная версия гражданской идентичности // Вестник МГИМО-Университета. 2012. № 2. С. 173-179. Silantieva M. V. Diffuse self as contemporary civil identity form. Vestnik MGIMO-Universiteta, 2012, (2): 173-179. (In Russ.) Силантьева М. В. Николай Бердяев, экзистенциальная диалектика и всеобщая виртуализация сознания в XXI веке // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. 2004. № 3. С. 30-42. Silantieva M. V. Nikolai Berdyaev, existential dialectics and universal virtualization of consciousness in the XXI century. Vestn. Mosk. un-ta. Ser. 7. Filosofiia, 2004, (3): 30-42. (In Russ.) Кизима М. П. Трещина мира и сердце поэта: литература как предчувствие // Первая Мировая война и судьбы европейской цивилизации / под ред. Л. С. Белоусова, А. С. Маныкина. М.: Изд-во Московского университета, 2014. С. 105-121. Kizima M. P. The crack in the world and the heart of the poet: literature as a presentiment. The First world war and the destiny of european civilization, eds. Belousov L. S., Manykin A. S. Moscow: Izd-vo Moskovskogo universiteta, 2014, 105-121. (In Russ.) Глаголев В. С. Реализм анализа - исходное условие научной перспективности (содоклад) // Право и управление. XXI век. 2011. № 4. С. 12-18. Glagolev V. S. Realism of analysis - a starting precondition for scientific effectiveness. Pravo i upravlenie. XXI vek, 2011, (4): 12-18. (In Russ.) Яблоков И. Н. К дискуссии о современном состоянии и истории отечественного религиоведения // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2011. Т. 29. № 1. С. 165-172. Yablokov I. N. Discussions about the current state and history of Russian religious studies. Gosudarstvo, religiia, tserkov' v Rossii i za rubezhom, 2011, 29(1): 165-172. (In Russ.) Глаголев В. С. Культурологические аспекты художественно-эстетической проблематики в современном религиоведении // Фундаментальные проблемы культурологии. Т. 3: Культурная динамика / отв. ред. Д. Л. Спивак. СПб.: Алетейя, 2008. С. 5-15. Glagolev V. S. Culturological aspects of the artistic and aesthetic problems in modern religious studies. Fundamental problems of cultural studies. Vol. 3: Cultural dynamics, ed. Spivak D. L. St. Petersburg: Aleteiia, 2008, 5-15. (In Russ.) Силантьева М. В. Ценностный потенциал христианства перед теоретическими вызовами современности // Вестник РХГА. 2009. Т. 10. № 2. С. 196-206. Silantieva M. V. Value potentian of Christianity in front of contemporary theoretical challenges. Vestnik RKhGA, 2009, 10(2): 196-206. (In Russ.) Уайт Э. Г. Ранние произведения. Заокский: Источник жизни, 1998. 352 с. White E. G. Early works. Zaoksky: Istochnik zhizni, 1998, 352. (In Russ.) Тартаковский А. Г. 1812 год и русская мемуаристика. М.: Наука, 1980. 312 с. Tartakovskii A. G. 1812 and Russian memoirs. Moscow: Nauka, 1980, 312. (In Russ.) Симонов К. М. Не золотая середина // Вопросы литературы. 1971. № 6. С. 84-90. Simonov K. M. Not the golden mean. Voprosy literatury, 1971, (6): 84-90. (In Russ.) Коган Л. Н. Теория культуры. Екатеринбург: УрГУ, 1993. 160 с. Kogan L. N. The theory of culture. Ekaterinburg: UrGU, 1993, 160. (In Russ.) Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. 2-е изд. М.: Искусство, 1986. 444 с. Bakhtin M. M. Aesthetics of verbal creativity, 2nd ed. Moscow: Iskusstvo, 1986, 444. (In Russ.) Глаголев В. С. Некоторые особенности соотношения слова и музыки в христианских богослужениях // Искусство и философия: мат-лы II Междунар. конф. (Москва, 1 апреля 2012 г.) М., 2013. С. 129-137. Glagolev V. S. Some features of the ratio of words and music in Christian services. Art and philosophy: Proc. II Intern. Conf., Moscow, April 1, 2012. Moscow, 2013, 129-137. (In Russ.) Откровенные рассказы странника Духовному своему отцу / предисл. архим. Киприана. Козельск: Введ. Оптина Пустынь, 1991. 333 с. The frank stories of the pilgrim to his spiritual father, foreword. Archimandrite Cyprian. Kozelsk: Vved. Optina Pustyn, 1991, 333. (In Russ.) Рогов А. И. Сведения о небольших собраниях славяно-русских рукописей в СССР. М.: Изд-во АН СССР, 1962. 300 с. Rogov A. I. Information about small collections of Slavic-Russian manuscripts in the USSR. Moscow: Izd-vo AN SSSR, 1962, 300. (In Russ.) Макарий Оптинский (Иванов). Предостережение читающим духовные отеческие книги и желающим проходить умную Иисусову молитву // Журнал Московской Патриархии. 1972. № 10. 69-76. Makarii Optinskii (Ivanov). A warning to those who read spiritual books by Church Fathers and who want to go through the smart Jesus Prayer. Zhurnal Moskovskoi Patriarkhii, 1972, (10): 69-76. (In Russ.) Сирин И. Творения иже во святых отца нашего Аввы Исаака Сирианина, подвижника и отшельника, бывшего епископом христолюбивого града Ниневии. 3-е изд., испр. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1911. 435 с. Sirin I. Creations of our Holy Father Abba Isaac the Syrian, an ascetic and hermit, who was the Bishop of the Christ-loving city of Nineveh, 3rd ed. Sergiev Posad: Tip. Sv.-Tr. Sergievoi Lavry, 1911, 435. (In Russ.) Просвирнин А. Афон и Русская Церковь (библиография) [библ. 912] // Богословские труды. 1976. № 15. С. 185-256. Prosvirnin A. Athos and the Russian Church (bibliography) [bibl. 912]. Bogoslovskie trudy, 1976, (15): 185-256. (In Russ.) Профессионализм историка и идеологическая конъюнктура / отв. ред. А. К. Соколов. М.: ИРИ, 1994. 397 с. Historian professionalism and ideological situation, ed. Sokolov A. K. Moscow: IRI, 1994, 397. (In Russ.) Гинзбург Л. Я. О психологической прозе. Л.: Художественная литература, 1977. 449 с. Ginzburg L. Ia. On the psychology of prose. Leningrad: Khudozhestvennaia literatura, 1977, 449. (In Russ.)